首先是文化程度比较高。这一批在1947年到1952年来港的上海人往往在上海就属于中上社会阶层，受过比较好的系统教育。比如本书中提到，在北角的伤害人小圈子里竟然有南阳模范中学读书的多名校友。而在本书中，有一张当时在港的上海人先生寄给其在香港恋人的明信片。写得是毛笔行书，书法功底确实好。
其次是有较好的人际网络。由于有一批上海人已经到香港开办企业，还有一些资产者在香港避难，到港的上海人往往能够通过熟人网络找到工作。比如在本书中有一位崔先生，他通过熟人辗转介绍，终于在一家在九龙的纱厂做中层管理者。工资在150元港币左右，和一名便衣警察工资相近，能够应付日常生活。
其三是有较强的学习发展意识。比如上文中的崔先生，在九龙纱厂工作。由于每天需要坐小轮往返于港九，日常疲累不堪。但是他依然每天练习半小时打字。上夜校。毫不松懈。
在九龙纱厂工作了半年之后，他在日本一家电梯公司在香港的分公司找到了工作，开始绘制工程图。工资也涨到了300元港币。
其四是有较强的经营能力。在这群北角的上海人中，有很多已经完成经历了抗战和解放战争，在租界、沦陷区、国统区都做过生意，有很强的适应和办事能力。到了香港这样的地方，只要不急躁冒进，熟悉环境，就能开办小规模的制造业工厂开始，慢慢站稳脚跟。
其六是很重视自己的外在仪表和形象。其实因为这批上海人出走仓促，往往手头拮据。但是在服饰打扮上还是十分讲究。其实这样做，能为潜在的雇主和周边的生意合作伙伴留下比较好的印象。能够达成更好的交易。
比如夏济安到香港后，其实手里面只有二十多个美元了。但是依然能按照每天两美元的价格住在中档旅馆。并且用了四天找到了为中学生做家教的工作。才支撑下去。
其五是非常重视教育和孩子的培养。比如说林忆莲的父母，父亲以前是越剧伴奏、母亲是越剧演员。到了香港之后，3、4口人挤在明园西街的10几平方公寓里。后来父亲在香港中乐团找到了工作，母亲则通过到茶楼唱粤曲补贴家用。经济也很拮据。但这种环境下，依然供林忆莲读完了中五。
就觉得上海人比较适合大城市生活。所以在香港、东京、温哥华、墨尔本、悉尼都生活得很好。但是论到在埃及、南非、叙利亚，那就是温州人更加擅长了。
好男儿志在四方。我已经42岁了。没有在外地长期生活居住过。觉得自己挺无能的。